19 de dezembro de 2008

DEVIA...





"Devia ter amado mais, ter chorado mais, ter visto o sol nascer. Devia ter arriscado mais e até errado mais, ter feito o que eu queria fazer. Queria ter aceitado as pessoas como elas são, cada um sabe a alegria e a dor que traz no coração. O acaso vai me proteger enquanto eu andar distraído. O acaso vai me proteger enquanto eu andar. Devia ter complicado menos, trabalhado menos, ter visto o sol se pôr. Devia ter me importado menos com problemas pequenos, ter morrido de amor. Queria ter aceitado a vida como ela é. A cada um cabe alegrias e a tristeza que vier. O acaso vai me proteger enquanto eu andar distraído. O acaso vai me proteger enquanto eu andar".


Titãs (Epitáfio)

6 de novembro de 2008

POEMA DO HOMEM



Bendita a primavera da vida, breve,
Cujo sopro tudo atravessa!
A forma desaparece
Enquanto o ser para a vida desperta.
Gerações se sucedem
No esforço de evoluir;
Espécie produz espécie,
Em tempos que não têm fim;
Mundos inteiros se erguem e declinam!
Mergulha nos encantos da vida, ó flor,
Na ourela da primavera;
Louvando a bondade do Eterno,
Aproveita a tua curta existência.
Também o teu óbolo;
Breve e hesitante,
Sopra, o quanto agüentares,
A tua parcela de vida ao dia eterno


Bjornstjerne Bjornson

20 de outubro de 2008

DE CABEÇA PARA BAIXO


Grandes homens de negócio que estudam gráficos atrás de gráficos terminam comprando ou vendendo exatamente o oposto da tendência do mercado e ficam mais ricos. Artistas escrevem livros ou filmes que todo mundo diz "isso não vai dar certo, ninguém toca nestes temas" e terminam se transformando em ícones da cultura popular. Líderes religiosos utilizam o medo e a culpa em vez do amor, que teoricamente seria a coisa mais importante do mundo; suas igrejas se enchem de fiéis. Todos contra a tendência geral, exceto um grupo: políticos. Esses querem agradar a todos, e seguem o manual de atitudes corretas. Acabam tendo que renunciar, desculpar-se, desmentir.


Paulo Coelho (O Vencedor Está Só; pág: 347)

8 de agosto de 2008

SOMOS UM ZÉ NINGUÉM



Quem foi que disse que amar é sofrer?
Quem foi que disse que Deus é brasileiro,
Que existe ordem e progresso,
Enquanto a zona continua no congresso?

Quem foi que disse que a justiça tarda mas não falha?
Que se eu não for um bom menino, Deus vai castigar!
Os dias passam lentos
Aos meses seguem os aumentos
Cada dia eu levo um tiro
Que sai pela culatra
Eu não sou ministro, eu não sou magnata.

Eu sou do povo, eu sou um Zé Ninguém
Aqui embaixo, as leis são diferentes
Eu sou do povo, eu sou um Zé Ninguém
Aqui embaixo, as leis são diferentes.

Quem foi que disse que os homens nascem iguais?
Quem foi que disse que dinheiro não traz felicidade
Se tudo aqui acaba em samba...
No país da corda bamba, querem me derrubar!
Quem foi que disse que os homens não podem chorar?
Quem foi que disse que a vida começa aos quarenta?
A minha acabou faz tempo, agora entendo por que...
Cada dia eu levo um tiro
Que sai pela culatra
Eu não sou ministro, eu não sou magnata.

Eu sou do povo, eu sou um Zé Ninguém
Aqui embaixo, as leis são diferentes...


Biquíni Cavadão (Zé Ninguém)

OFICINA DO DIABO



Tudo fora de controle
E o controle da TV me controlando
E eu que então pensava que me controlava
Estava ali descontrolando

E se parasse um pouco
Não perderia nada
E ajudaria a cabeça
Sempre alienada

Tudo fora de controle
E o controle da TV me controlando
E eu que então pensava que me controlava
Estava ali descontrolando

Tudo fora de controle e o ponteiro do relógio te marcando
Se quiser não mude a falta de atitude
Seguirá te acompanhando

E se parasse um pouco
Não perderia nada
E ajudaria a cabeça
Sempre alienada

Cabeça vazia
Cheia de informação
De noite e de dia
É oficina do diabo então


Tianastácia (Fora de Controle)

19 de julho de 2008

TRECHOS DO LIVRO: "O MUNDO DE SOFIA"



Lido de 21/10/2008 à 11/11/2008.


Pág: 43
De fato, em toda a história da humanidade a mulher foi subjugada tanto como ser feminino quanto como ser pensante. E isto é ruim,pois desta forma se perderam muitas experiências importantes. Somente no nosso século (XX) é que as mulheres entram de fato para a história da filosofia.

Pág: 104
Quando você vê uma sombra,Sofia,na mesma hora você pensa que alguma coisa deve estar projetando esta sombra. Por exemplo, pode acontecer de você ver a sombra de um animal. Talvez a de um cavalo,mas você não está bem certo.Então você se vira e vê o animal verdadeiro,que,naturalmente,é muito mais bonito e de contornos mais nítidos do que a imprecisa sombra. É POR ISSO QUE PLATÃO CONSIDERA TODOS OS FENÔMENOS DA NATUREZA MEROS REFLEXOS DAS FORMAS ETERNAS,OU IDÉIAS. Só que a maioria das pessoas está satisfeita com sua vida em meio a esses reflexos sombreados. Elas acreditam que as sombras são tudo o que existe, e por isso não as vêem como sombras. Com isto,esquecem-se também da imortalidade da alma.


Pág: 107
E é bom lembrar que ele achava que as mulheres eram tão capacitadas quanto os homens para governar. Isto porque os governantes deveriam dirigir a cidade-estado com a RAZÃO. Platão acreditava que as mulheres tinham a mesma razão que os homens,bastando para isto que recebessem a mesma formação que os homens e fossem liberadas do serviço de casa e da guarda das crianças.

Pág: 131
O homem só é feliz se puder desenvolver e utilizar todas as suas capacidades e possibilidades.

Pág: 132
A ética de Platão e de Aristóteles lembra a ciência médica grega: só através do equilíbrio e da moderação é que podemos nos tornar pessoas felizes ou "harmônicas".

Pág: 133
Uma série de coisas pode dar errado quando são apenas os homens que reinam supremos na filosofia e na ciência.

Pág: 150
Epícuro fazia questão de enfatizar, porém, que "prazer" não significa necessariamente satisfação dos sentidos (por exemplo, comer chocolate). A amizade ou a sensação vivenciada ao admirar uma obra de arte também podem ser muito prazerosas. Além disso,outros pressupostos para o prazer da vida são os velhos ideais gregos do autocontrole,da temperança e da serenidade. Isto porque o desejo precisa ser controlado. Assim, a serenidade também nos ajuda a suportar a dor.

Pág: 175
Jesus dizia que o Reino de Deus era o amor aos semelhantes,a compaixão pelos fracos e o perdão para todos os que tinham errado.

Pág: 176
espero que ele possa mostrar a vocês que Jesus foi um ser humano extraordinário. Ele soube usar de forma genial a língua de seu tempo e deu a conceitos e palavras-chaves antigos um sentido novo,extremamente ampliado. Não é de admirar,portanto, que ele tenha acabado na cruz. Sua mensagem radical sobre a redenção dos homens ameaçava tantos interesses e posições de poder que ele tinha de ser eliminado.

Pág: 187
Mas estava com medo, e quando a gente tem medo às vezes é bom quebrar alguns tabus.

Pág: 273
As circunstâncias políticas, por exemplo, podem obstruir nossa evolução e o nosso crescimento pessoal. Uma pressão exterior é capaz de nos tolher. Só quando podemos desenvolver livremente as possibilidades que nos são inerentes é que podemos viver como pessoas livres. Apesar disso,somos governados pelo nosso potencial interno e pelas circunstâncias exteriores da mesma forma como o menino da idade da pedra na Renância, o leão na África ou a macieira do jardim.

Pág: 319
Quando leu sobre a visão que Aristóteles tinha das mulheres,ela ficou surpressa e irritada ao mesmo tempo. Como alguém podia ser um filósofo tão competente e,ao mesmo tempo,um perfeito idiota?

Pág: 323
Quando Hilde leu sobre Sofhia,que aparecia para Hildegard em visões,teve de novo que folhear a enciclopédia. Mas desta vez não encontrou nem Hildegard,nem Sofhia. Aquilo não era uma coisa típica? Quando se tratava de mulheres ou de qualquer coisa feminina, a enciclopédia era tão eloqüente quando uma cratera lunar. Serpa que as enciclopédias não passavam pela censura de um conselho composto apenas por homens?

Pág: 338
Quer dizer que o sistema educacional vem da Idade Média e a pedagogia do Iluminismo.

Pág: 339
Mas a maioria dos filósofos iluministas achava irracional imaginar um mundo sem Deus.

Pág: 339-340
Mas você não vive no século 18. Os filósofos iluministas queriam libertar o cristianismo dos muitos dogmas e princípios religiosos irracionais que,ao longo da história da igreja,tinham sido amalgamados à simplicidade dos ensinamentos de Jesus
Cristo.

Pág: 341
Conforme aconteceu outras vezes mais tarde, a questão dos direitos da mulher foi colocada no bojo de uma revolução. Contudo. Logo que as coisas se acalmaram numa nova ordem, a antiga predominância dos homens foi restabelecida.

Pág: 351
Você ainda deve se lembrar de quais tinham sido as "Grandes" questões filosóficas dos filósofos anteriores a Kant: se o homem possui uma alma imortal, se Deus existe, se a natureza é composta por unidades mínimas indivisíveis, se o universo é infinito ou não.

Pág: 352
Ou qualquer outra coisa. Mas quando nos perguntamos de onde vem o mundo, e discutimos algumas respostas possíves, a consciência fica como que parada, pois não possui qualquer material sensorial para "processar"; não possui o registro de qualquer experiência que possa retrabalhar. Isto porque, como dissemos, nunca iremos experimentar toda a enorme realidade de que somos apenas uma ínfima parte.

Pág: 353
Não, as duas possibilidades são igualmente inconcebíveis. E, apesar disso,uma deve estar certa e a outra errada.

Ambos os pontos de vista são igualmente sensatos e insensatos.

Pág: 354
E de fato ele garante espaço para a religião em seu pensamento justamente naquela zona à qual não conseguem chegar nem a nossa experiência, nem a nossa razão. E justamente este vácuo pode ser preenchido pela fé religiosa.

Isto se parece com Descartes. Primeiro ele reflete de forma bastante crítica sobre o que podemos ou não compreender. Depois coloca Deus e tudo o mais para dentro de casa pela porta dos fundos.

Por postulado prático Kant entende algo que precisa ser afirmado para a "prática" do homem; para o seu agir e, portanto, para a sua moral. "É moralmente necessário supor a existência de Deus", dizia ele.

Pág: 355
Se o cerébro humano fosse tão simples ao ponto de podemos entendê-lo, nós seríamos tão idiotas que não conseguiríamos entendê-lo.

Pág: 357
Quando faço alguma coisa, preciso estar certo de que posso desejar que todos os outros façam a mesma coisa na mesma situação.

Pág: 358
Mas se você é simpático e dócil para com os outros apenas para se tornar querida das pessoas, então você não está agindo de acordo com a lei moral. Talvez você esteja agindo apenas superficialmente de acordo com ela, o que já é alguma coisa, mas aquilo que se pode chamar de ação moral tem que ser resultado do esforço em superar-se a si mesmo. Só quando você faz alguma coisa por considerar seu DEVER seguir a lei moral é que você pode falar de uma ação moral. Por isso é que a ética de Kant também é freqüentemente chamada de ÉTICA DO DEVER.

Pág: 387
Mas isto não quer dizer que todas as coisas são igualmente falsas, ou igualmente certas, quer?

Não, só que uma coisa pode ser certa ou errada apenas em relação a um contexto histórico.

Pág: 388-389
Hegel achava isto um fato absolutamente demonstrável, e não apenas uma espécie de profecia. Hegel dizia que quem estuda história sabe muito bem que a humanidade caminha rumo a um autoconhecimento e um auto-desenvolvimento cada vez maiores, A história, segundo ele, demonstra de forma inequívoca a evolução rumo a uma RACIONALIDADE e LIBERDADE, maiores. É claro que às vezes ela dá umas cabriolas, mas o todo revela uma marcha inexorável para a frente. Para Hegel, portanto, a história persegue um objetivo definido.

Quer dizer que evoluímos cada vez mais. Bom... isto significa que ainda há esperança.

Para Hegel, a história é a única e longa cadeia de pensamentos, cujos elos não se unem ao acaso, mas segundo determinadas regras. Quem se dedica ao estudo sério da história percebe que geralmente um novo pensamento surge com base em outros formulados anteriormente. Uma vez formulado, porém, o novo pensamento será inevitavelmente contradito por outro. Aparecem, assim, duas formas de pensar que se opõem e entre elas há uma tensão. Esta tensão é quebrada quando um terceiro pensamento é formulado, dentro do qual se acomoda o que havia de melhor nos dois pontos de vista precedentes. É isto que Hegel chama de evolução DIALÉTICA.

Pág: 390
Mas a dialética de Hegel não se aplica apenas à história. Quando discutimos, também pensamos dialeticamente, pois tentamos identificar falhas em determinada forma de pensar. Hegel chamou isto de "pensamento negativo". Só que ao detectarmos falhas em determinada forma de pensar, estamos ao mesmo tempo preservando o que ela tem de melhor!

Pág: 392
O fato de os homens na época de Hegel externarem enfaticamente seus julgamentos
grosseiros sobre a inferioridade da mulher incentivou ainda mais o movimento das mulheres.

Para usar as palavras de Hegel, os homens propuseram uma tese. O motivo para eles considerarem isto absolutamente necessário foi o ato de as mulheres já terem começado a se articular em sua defesa. Afinal, não é necessário ter uma opinião tão decidida sobre algo em torno do qual todos estão de acordo. Contudo, quanto mais grosseira era a discriminação dos homens em relação as mulheres, mais forte foi se tornando a antítese, ou a negação.

Podemos dizer, portanto, que os oponentes mais enérgicos são a melhor coisa que pode acontecer com uma idéia. Quanto mais enérgicos melhor, pois tanto mais forte será a negação da negação. Não é por acaso que existe a expressão "jogar lenha na fogueira"

Pág: 401
O pequeno lago transformou-se para ela num oceano infinito, não porque fosse grande e profundo, mas por causa de seus milhares de detalhes cintilantes e por suas ondas de formas e tamanhos fascinantes. Sofia entendeu que poderia ficar observando este pequeno lago pelo resto de sua vida e ainda assim ele continuaria sendo um mistério indecifrável para ela.

Pág: 405
Kierkegaard só queria dizer que as verdades realmente importantes sao PESSOAIS. Somente tais verdades são "verdades para mim", são verdades para cada um.

Pág: 406
Você não pode saber se uma pessoa te perdoa quando você faz alguma coisa de errado para ela. Trata-se de uma questão com a qual você está profundamente envolvida. E exatamente por isso ela é existencialmente importante para você. Você também não pode saber se uma pessoa gosta de você. Você só pode acreditar ou ter esperança de que assim seja. Apesar disso, essas coisas são mais ímportantes para você do que o fato incontestável de que a soma dos ângulos de um triângulo é cento e oitenta graus. Por fim, ninguém pensa na lei da causa e efeito ou nas "formas de sensibilidade" de Kant quando ganha o primeiro beijo.

Pág: 407
Antes de Kierkegaard, muitos tinham tentado provar a existência de Deus ou então entendê-la racionalmente. Mas quando nos envolvemos com tais provas de existência de Deus ou com tais argumentos racionais, perdemos nossa fé e, com ela, nosso fervor religioso. Isto porque o fundamental não é saber se o cristianismo é verdadeiro, mas se é verdadeiro PARA MIM. Na idade Média expressava-se o mesmo pensamento com a fórmula "CREDO QUIA ABSURDUM".

A expressão significa "creio, porque é absurdo". Se o cristianismo tivesse apelado à razão, e não ao nosso outro lado, ele não seria uma questão de fé.

Hoje talvez empregássemos a palavra "conformidade", ou seja, o fato de que todos "acham" ou "defendem" uma mesma coisa, mas ninguém tem uma relação verdadeiramente apaixonada com o tema.

De fato, Kierkegaard não foi muito indulgente com os outros. Foi um crítico mordaz, capaz de usar uma ironia cáustica. Ele escreveu, por exemplo: "A multidão é a inverdade". Ou: "A verdade está sempre na minoria". Kierkegaard disse também que a maioria das pessoas se relacionava de forma extremamente inconseqüente com a vida.

Pág: 408
Aquele que vive no estado estético está sujeito a sentimentos de medo e a sensações de vazio. Mas se ele experimenta esses sentimentos, então também há esperança.

Pág: 409
O essencial não é necessariamente o que se considera certo ou errado. O essencial é a decisão de se posicionar em relação ao que é certo e ao que é errado. O esteta se interessa apenas pelo que é divertido ou entediante.

Pág: 410
ESTÁGIO RELIGIOSO - Elas ousam o grande salto rumo às "setenta mil braças de água" da fé. Elas preferem a fé ao prazer estético e aos mandamentos da razão. E embora possa ser desesperador "cair nas mãos do Deus vivo", para usar uma expressão do próprio Kierkegaard, só nesse caso o homem pode se reconciliar com sua própria vida.

Pág: 420
As relações materiais, econômicas e sociais numa sociedade são chamadas por Marx de BASES desta sociedade. O modo de pensar de uma sociedade, suas instituições políticas, suas leis e também sua religião, moral, arte, filosofia e ciência são por ele chamados de SUPERESTRUTURA.

Pág: 428-429
Mas vamos voltar um pouquinho a esta questão da injustiça. Você disse que Marx considerava o capitalismo uma sociedade injusta. Como você definiria uma sociedade justa?

John Rawls, um filósofo da moral de inspiração marxista, sugeriu uma interessante situação hipotética para ilustrar este problema: imagine que você fosse membro de um alto conselho, cuja tarefa fosse elaborar todas as leis de uma sociedade
do futuro.

Os membros do conselho teriam de pensar em absolutamente tudo, pois assim que estivessem de acordo sobre todas as questões e assinassem as leis, cairiam mortos.

E alguns segundos depois voltariam à vida exatamente na sociedade cujas leis tinham elaborado. E agora vem o mais importante: nenhum deles saberia onde acordaria nesta sociedade, quer dizer, ninguém saberia qual seria a posição que iria ocupar dentro dela.

Tal sociedade seria uma sociedade justa, pois cada um estaria entre seus iguais.

Isto porque no jogo proposto por Rawls ninguém saberia se acordaria homem ou mulher nesta nova sociedade. E como as chances eram de cinqüenta por cento para cada probabilidade, a sociedade seria igualmente atrativa tanto para homens quanto para mulheres.

Pág: 437
Deste modo, ele usou o método de todos os verdadeiros filósofos, segundo o qual "perguntar é importante, mas não é preciso se apressar com uma resposta".

Pág: 440
Darwin explica que não há duas vacas, duas espigas, dois cães nem dois tentilhões que sejam iguais. A natureza apresenta uma vasta gama de variações. Mesmo dentro de uma única espécie não há dois indivíduos rigorosamente iguais.

Pág: 442
Darwin também explicou que a luta pela sobrevivência entre as espécies mais próximas geralmente é a mais acirrada. É que elas precisam lutar pelo mesmo alimento. E nessa hora são as pequenas diferenças, ou seja, ou pequenos desvios positivos da média, que mais contam. Quanto mais acirrada a luta pela sobrevivência, mais rápida a evolução de novas espécies. E nesse contexto sobrevivem apenas os que melhor se adaptaram; todos os outros perecem.

Mas a questão não é só de alimento. Outro dado importante é a capacidade de escapar das garras de outros animais. Por exemplo, pode ser muito vantajoso ter uma cor de pele que funciona como camuflagem, poder correr rapidamente, pressentir a presença de predadores ou, pelo menos, ter um sabor repelente. Um veneno capaz de matar os predadores também pode ser importante. Não é por acaso que muitos cactos são venenosos, sofia. É que quase nada além dos cactos é capaz de crescer nos desertos. Por esta razão, estas plantas estão particularmente expostas a predadores vegetarianos.

É como uma grande corrida de revezamento. Aquele que, por alguma razão, não consegue passar o que herdou será sempre colocado de lado. Desta forma, a raça está em constante processo de aperfeiçoamento. A resistência a doenças é, sobretudo, a característica preservada nas variantes que sobrevivem.

Pág: 443
Darwin ficou admirado quando viu como os índios conseguiam sobreviver ao clima frio da terra do fogo. Se as pessoas que vivem no equador têm a pele mais escura do que os habitantes dos países nórdicos, isto se deve ao fato de que a pele escura funciona como um protetor solar. As pessoas muito brancas que se expõem demais ao sol têm probabilidades muito maiores de desenvolver câncer de pele.

A pele branca também tem alguma vantagem para os que vivem nos países nórdicos?

Sim! Se não fosse assim, todo mundo teria pele escura. O tipo de pele branca tem mais facilidade para produzir vitaminas em contato com a luz do sol; e isto é importante nos lugares em que o sol não aparece com tanta freqüência.

Pág: 448
Podemos dizer que a vida é uma grande loteria da qual só conseguimos ver os números ganhadores.

Pág: 462
Então vamos arriscar uma descrição bem genética da psique humana. Após um longo período de experiência com pacientes, Freud chegou à conclusão de que a CONSCIÊNCIA humana era apenas uma pequena parte da psique. A consciência seria mais ou menos como a ponta de um ICEBERG que se eleva para além da superfície da água. Sob a superfície, ou sob o limiar da consciência, está o SUBCONSCIENTE, ou o INCONSCIENTE.

Pág: 462-463
Não podemos ter presente em nossa consciência, o tempo todo,todas as experiências que vivemos. Mas tudo o que pensamos ou vivemos e tudo de que nos lembramos quando pomos a cabeça para funcionar Freud chama de "pré-consciente". A expressão "inconsciente" significa, para Freud, tudo o que reprimimos. Quer dizer, tudo de que nós queremos esquecer a qualquer preço porque consideramos desagradável, indecoroso ou repulsivo. Quando temos desejos e prazeres que para nossa consciência, ou para nosso superego, são insuportáveis, nós simplesmente os enfiamos no porão do inconsciente e assim nos livramos deles.

Este mecanismo funciona em todas as pessoas sadias. Para algumas pessoas, porém, o ato de banir tais pensamentos desagradáveis ou proibidos é algo tão estressante que elas ficam doentes. É que aquilo que foi reprimido desta forma continua tentando emergir para o nível da consciência, de sorte que cada vez mais energia é despendida para se manter tais impulsos longe da crítica do consciente.

Pág: 464
ATO FALHO, algo que dizemos ou fazemos espontaneamente e que um dia tínhamos reprimido.

Pág: 465
Quando projetamos alguma coisa estamos transferindo a outros as características que tentamos reprimir em nós mesmos. Uma pessoa avarenta, por exemplo, gosta de ficar dizendo que os outros são avarentos. Alguém que não quer admitir que pensa muito em sexo geralmente é o primeiro a se irritar quando encontra outras pessoas fissuradas por sexo.

Pág: 488
Nós mesmos contribuímos para o que sentimos e percebemos, pois somos nós que escolhemos aquilo que nos é importante.

Duas pessoas podem estar presentes em um mesmo recinto e percebê-lo de maneira totalmente diversa. Isto porque deixamos nossa opinião ou nossos interesses agirem quando estamos percebendo o mundo à nossa volta. Uma mulher grávida, por exemplo, pode ter a sensação de ver mulheres grávidas por toda a parte. Isto não significa que antes não havia mulheres grávidas, mas a gravidez tem agora um novo sentido para ela. Pessoas doentes vêem ambulâncias por toda a parte...

Pág: 490
Para Simone de Beauvoir, a mulher precisa reconquistar esta responsabilidade. Ela precisa se reencontrar consigo mesma e não pode simplesmente aliar sua identidade à de seu marido. Isto porque não é só o homem que reprime a mulher. A própria mulher se reprime quando não assume a responsabilidade por sua própria vida.

Pág: 494
Estou certo de que verá que muito do que se diz "new Age" não passa de mero disparate. Nas últimas décadas, a influência do que chamamos de "nova religiosidade", "neo-ocultismo" ou "moderna superstição" sobre o mundo ocidental deu origem a uma verdadeira indústria. À medida que o cristianismo foi perdendo terreno, novas ofertas surgiram aos montes no mercado de visões de mundo.

Pág: 497
Parapsicologia,telepatia,clarividência,psicocinética,espiritismo,astrologia,ufologia. A criança tem muitos nomes.

Mas, diga-me com franqueza: você acha que tudo não passa de besteira?

Naturalmente, não seria de bom tom para um filósofo de verdade colocar tudo isso num mesmo saco. Mas não quero excluir a hipótese de que todas essas palavras que acabei de mencionar esboçam o mapa detalhado de uma paisagem que não existe. Seja como for, muitas dessas coisas não passam do que Hume chamou de "fantasmagoria e ilusão" e quis atirar ao fogo. Em muitos desses livros não encontramos uma única experiência verdadeira. Mas então por que se escrevem tantos livros sobre essas coisas? Poque isto é simplesmente o melhor negócio do mundo, muitas pessoas querem ter essas coisas. E por que você acha que elas querem essas coisas? porque anseiam por algo "místico", por "outra" coisa que aponte para além da monotonia de sua vida cotidiana, só que infelizmente acabam exagerando.

Pág: 498
Pense em tudo o que aconteceu no decorrer de um único dia. Concentre-se num único dia de sua própria vida e pense em tudo o que você vê e experimenta.

Às vezes ocorrem coincidências estranhas. Por exemplo, você entra numa loja e compra uma coisa que custa vinte e oito coroas. Pouco depois chega Jorunn e traz a você as vinte e oito coroas que você emprestou para ela não sei quando. Daí você vai ao teatro e a sua poltrona é de número vinte e oito.

Acontece que muitas pessoas colecionam coincidência como essas. Elas colecionam experiências misteriosas ou inexplicaveis, extraídas da vida de alguns milhões de pessoas, que depois são reunidas num livro e apresentadas ao leitor como farto material de prova. E este material cresce a cada dia. Só que, mesmo neste caso, trata-se de uma loteria, da qual não passamos de números premiados.

Pág: 499
Não estou querendo dizer que todos estes médiuns sejam uns charlatões. Alguns deles, ao que parece, agem de boa-fé. Eles até podem ser "médiuns", mas só de seu próprio inconsciente. Existem vários exemplos de experimentos envolvendo médiuns que, numa espécie de transe, mostraram conhecimentos e habilidades que nem eles, nem as outras pessoas podiam explicar de onde vinham. Uma mulher que não sabia hebraico, por exemplo, de repende começou a falar em língua. E nesse caso a explicação foi a seguinte: ou ela já tinha vivido uma vez, ou então realmente tinha entrado em contato com um espírito que falava hebraico.

Descobriu-se, depois, que ela tivera uma babá judia quando criança.

Muitas das curiosidades de nossa vida cotidiana também podem ser explicadas pela teoria do inconsciente de Freud. Por exemplo, quando recebo o telefonema de um amigo que não vejo há muitos anos, justamente no momento em que estou procurando o telefone dele para ligar... O motivo desta aparente coincidência pode ser, por exemplo, o fato de nós dois termos ouvido no rádio uma velha canção; uma canção que ouvimos da última vez em que nos encontramos, por exemplo. Acontece que simplesmente não percebemos a ligação entre as coisas.

Pág: 500
Outra coisa, completamente diferente, é o fato de existirem muitas coisas que nós, seres humanos, não entendemos. É possível até que não conheçamos ainda todas as leis da natureza. No século passado, muitos consideravam magia fenômenos como o magnetismo ou a eletricidade. Acho que minha bisavó ficaria de olhos arregalados se eu falasse com ela sobre televisão ou computadores.

Mas você ja não acredita mesmo em nada de sobrenatural?

Já falamos sobre isso. A simples palavra "sobrenatural" já me soa estranha. Não, não... acredito que existe apenas uma natureza. Mas que, em compensação, ela é absolutamente fabulosa.

E poderá chegar o dia em que até um cético como eu tenha de aceitar um fenômeno no qual não quis acreditar até então. Se eu não considerasse essa essa possibilidade, seria um dogmático. E não seria, portanto, um filósofo de verdade.

Pág: 512
Mas os convidados mais jovens fitavam Alberto sem piscar. Em geral é isso mesmo que acontece: os mais jovens são mais abertos às novas idéias e pensamentos do que aqueles que já viveram um pouco mais.


Jostein Gaarder

11 de julho de 2008

NA VELOCIDADE DO TEMPO

O tempo é muito lento para os que esperam,
Muito rápido para os que têm medo,
Muito longo para os que lamentam,
Muito curto para os que festejam.
Mas, para os que amam, o tempo é eternidade.


Willian Shakespeare

20 de junho de 2008

NÃO ESPERE



Não espere um sorriso para ser gentil. Não espere ser amado para amar. Não espere ficar sozinho para reconhecer o valor de quem esta ao seu lado. Não espere ficar de luto para reconhecer quem hoje é importante em sua vida. Não espere o melhor emprego para começar a trabalhar. Não espere a queda para lembrar-se do conselho. Não espere a enfermidade para perceber o quanto é fragil a vida. Não espere pessoas perfeitas para então se apaixonar. Não espere a magoa para pedir perdão. Não espere a separação para buscar reconciliação. Não espere a dor para acreditar em oração. Não espere elogios para acreditar em si mesmo. Não espere que o outro tome a iniciativa se você foi o culpado. Não espere o eu te amo para dizer eu também. Não espere o dia da sua morte para começar a amar a vida!


William Shakespeare

18 de junho de 2008

UM DIA VOCÊ APRENDE


Depois de algum tempo você aprende a diferença, a sutil diferença, entre dar a mão e acorrentar uma alma. E você aprende que amar não significa apoiar-se, que companhia nem sempre significa segurança, e começa a aprender que beijos não são contratos, e que presentes não são promessas. Começa a aceitar suas derrotas com a cabeça erguida e olhos adiante, com a graça de um adulto e não com a tristeza de uma criança; aprende a construir todas as suas estradas no hoje, porque o terreno do amanhã é incerto demais para os planos, e o futuro tem o costume de cair em meio ao vão. Depois de um tempo você aprende que o sol queima se ficar exposto por muito tempo, e aprende que não importa o quanto você se importe, algumas pessoas simplesmente não se importam... Aceita que não importa quão boa seja uma pessoa, ela vai ferí-lo de vez em quando e você precisa perdoá-la por isso.

Aprende que falar pode aliviar dores emocionais, e descobre que se leva anos para se construir confiança e apenas segundos para destruí-la, e que você pode fazer coisas em um instante, das quais se arrependerá pelo resto da vida; aprende que verdadeiras amizades continuam a crescer mesmo a longas distâncias, e o que importa não é o que você tem na vida, mas quem você tem na vida, e que bons amigos são a família que nos permitiram escolher. Aprende que não temos que mudar de amigos se compreendemos que eles mudam; percebe que seu melhor amigo e você podem fazer qualquer coisa, ou nada, e terem bons momentos juntos. Descobre que as pessoas com quem você mais se importa na vida são tomadas de você muito depressa, por isso sempre devemos deixar as pessoas que amamos com palavras amorosas; pode ser a última vez que as vejamos.

Aprende que as circunstâncias e os ambientes tem influência sobre nós, mas nós somos responsáveis por nós mesmos. Começa a aprender que não se deve compará-los com os outros, mas com o melhor que pode ser. Descobre que se leva muito tempo para se tornar a pessoa que quer ser, e que o tempo é curto. Aprende que não importa onde já chegou, mas onde se está indo, mas se você não sabe para onde está indo qualquer lugar serve.

Aprende que ou você controla seus atos ou eles o controlarão, e que ser flexível não significa ser fraco ou não ter personalidade, pois não importa quão delicada e frágil seja uma situação, sempre existem dois lados. Aprende que heróis são pessoas que fizeram o que era necessário fazer, enfrentando as conseqüências. Aprende que paciência requer muita prática. Descobre que algumas vezes a pessoa que você espera que o chute quando você cai é uma das poucas que o ajudam a levantar-se; aprende que maturidade tem mais a ver com os tipos de experiência que se teve e o que você aprendeu com elas do que com quantos aniversários você celebrou; aprende que há mais dos seus pais em você do que você supunha; aprende que nunca se deve dizer a uma criança que sonhos são bobagens; poucas coisas são tão humilhantes... E seria uma tragédia se ela acreditasse nisso.

Aprende que quando se está com raiva se tem o direito de estar com raiva, mas isso não te dá o direito de ser cruel. Descobre que só porque alguém não o ama do jeito que você quer que ame não significa que esse alguém não o ama com tudo o que pode, pois existem pessoas que nos amam, mas simplesmente não sabem como demonstrar ou viver isso. Aprende que nem sempre é suficiente ser perdoado por alguém; algumas vezes você tem que aprender a perdoar-se a si mesmo.

Aprende que com a mesma severidade com que julga, você será em algum momento condenado. Aprende que não importa em quantos pedaços seu coração foi partido, o mundo não pára para que você o conserte. Aprende que o tempo não é algo que possa voltar para trás, portanto, plante seu jardim e decore sua alma ao invés de esperar que alguém lhe traga flores, e você aprende que realmente pode suportar... Que realmente é forte e que pode ir muito mais longe depois de pensar que não se pode mais.

Descobre que realmente a vida tem valor e que você tem valor diante da vida! Nossas dúvidas são traidoras e nos fazem perder o bem que poderíamos conquistar, se não fosse o medo de tentar.


William Shakespeare

20 de maio de 2008

PERFEIÇÃO



Vamos celebrar a estupidez humana, a estupidez de todas as nações, o meu país e sua corja de assassinos, covardes, estupradores e ladrões, vamos celebrar a estupidez do povo, nossa polícia e televisão, vamos celebrar nosso governo e nosso estado que não é nação, celebrar a juventude sem escola, as crianças mortas, celebrar nossa desunião, vamos celebrar Eros e Thanatos, Persephone e Hades, vamos celebrar nossa tristeza, vamos celebrar nossa vaidade.

Vamos comemorar como idiotas a cada fevereiro e feriado todos os mortos nas estradas, os mortos por falta de hospitais, vamos celebrar nossa justiça a ganância e a difamação, vamos celebrar os preconceitos, o voto dos analfabetos, comemorar a água podre e todos os impostos, queimadas, mentiras e seqüestros, nosso castelo de cartas marcadas, o trabalho escravo, nosso pequeno universo, toda hipocrisia e toda afetação, todo roubo e toda a indiferença, vamos celebrar epidemias: é a festa da torcida campeã.

Vamos celebrar a fome, não ter a quem ouvir não se ter a quem amar, vamos alimentar o que é maldade, vamos machucar um coração, vamos celebrar nossa bandeira, nosso passado de absurdos gloriosos, tudo o que é gratuito e feio tudo que é normal, vamos cantar juntos o hino nacional, a lágrima é verdadeira, vamos celebrar nossa saudade e comemorar a nossa solidão.

Vamos festejar a inveja a intolerância e a incompreensão, vamos festejar a violência e esquecer a nossa gente que trabalhou honestamente a vida inteira e agora não tem mais direito a nada, vamos celebrar a aberração de toda a nossa falta de bom senso, nosso descaso por educação, vamos celebrar o horror de tudo isso com festa, velório e caixão, está tudo morto e enterrado agora já que também podemos celebrar a estupidez de quem cantou esta canção.

Venha, meu coração está com pressa, quando a esperança está dispersa só a verdade liberta, chega de maldade e ilusão. Venha, o amor tem sempre a porta aberta e vem chegando a primavera, nosso futuro recomeça: venha, que o que vem é perfeição.


Legião Urbana (Perfeição)

19 de maio de 2008

ISTO É EVOLUÇÃO!?



Eu estou à frente, eu sou um homem
Eu sou o primeiro mamífero a vestir calças
Eu estou em paz com minha luxúria
Eu posso matar porque em Deus eu confio.

Isto é evolução

Eu sou uma besta, eu sou o homem
Tinha ações no dia em que a Bolsa quebrou
Livre, eu sou um caminhão
Todas as colinas rolantes eu as aplainarei
É um comportamento em rebanho

Isto é evolução!

Me admire, admire minha casa
Admire meu filho, ele é meu clone
Esta terra é minha, esta terra é livre
Eu farei o que quiser embora irresponsavelmente.

Isto é evolução!

Eu sou um ladrão, eu sou um mentiroso
Aqui é minha igreja, eu canto no coro...

Me admire, admire minha casa
Admire minha canção, admire minhas roupas
Pois nós conhecemos o apetite para um banquete noturno
A esses índios ignorantes não devo nada
Nada, Por quê?

Porque: isto é evolução, baby!

Eu estou à frente, eu sou desenvolvido
Eu sou o primeiro mamífero a fazer planos
Eu rastejei na terra, agora voo pelos céus
2010, veja pegando fogo!

Isto é evolução, baby!
Faça a evolução!
Vamos, vamos, vamos... 


Pearl Jam (Do The Evolution)